jueves, 27 de octubre de 2011

ANTON CHEJOV


En estos días estoy releyendo a Chéjov, y me conmueve su capacidad de universalizar las nimiedades de los seres humanas, las situaciones absurdas y estrambóticas que viven sus personajes, dan constancia de lo efímero de la existencia humana, y bajo la sordidez del relato puede uno encontrar una cierta belleza.

Los relatos de Chéjov, que no son concluyentes (el artista hace preguntas, no da respuestas) son una invitación a que sea el lector el que encuentra la esperanza para esos personajes “enjaulados”.

Richard Ford dice: “Con Chéjov, compartimos la franqueza de la inalienable franqueza de la vida, compartimos la convicción de hasta que punto resultaría beneficioso que una mayor cantidad de sensación humana pudiera elevarse a un lenguaje claro y expresivo; compartimos la concepción de que la vida (en particular la vida con los demás) es una superficie bajo la cual debemos esforzarnos por construir un trasfondo convincente, a fin de que sea posible aferrarse a más cosas con menor desesperación, y compartimos una esperanzada intuición de que algo más de nosotros mismos –en especial esas partes que creemos que solo nosotros conocemos- puede ser susceptible de exponerse de manera clara y útil”

Chéjov ha redimido al mundo y a muchos seres humanos mediante sus relatos.

domingo, 23 de octubre de 2011

LIBRERIAS GANDHI



Las librerías Gandhi de México, están consiguiendo lo que parecía un imposible: incrementar la lectura entre los mexicanos, y para ello han utilizado una campaña llena de ironía que no deja indiferente a nadie.

La literatura nos ayuda a superar el caos.

domingo, 9 de octubre de 2011

NADER Y SIMIN UNA SEPARACIÓN



http://www.golem.es/naderysiminunaseparacion/
Con una base argumental plenamente dramática, 'Nader y Simin' funciona sin embargo con la precisión de un thriller. A partir de las tensiones entre los protagonistas, Asghar Farhadi pone en marcha un engranaje perfecto que no sólo desencadena ese drama en torno a un enigma a resolver (¿quién o qué ha provocado el aborto de Razieh?) sino que saca a relucir las complejidades sociales, morales y reli...giosas de la sociedad iraní. Ni un solo plano sobra o falta en este filme sobre la imposibilidad de encontrar verdades absolutas. Desde la primera secuencia, en que la cámara toma el punto de vista de un tribunal, Farhadi invita al espectador a ponerse en el papel de un juez. Pero no para dictar sentencia. Sino para constatar, como le sucede a la hija de Nader y Simin, lo difícil que resulta a veces tomar partido.